موسسه فرهنگی اهل بیت (ع) - جوزجان

شرکت و حضور فعال حجت الاسلام ضیایی دراولین همایش بین الملل امام رضاع وگفتگوی ادیان که درتالار قدس جنب کتابخانه آستان قدس ودر جوارحرم رضوی درمشهد مقدس برگذار شد، در این همایش فعالان دینی بیش از هشتاد کشور جهان حضور داشت.

عکسها از حضور فعال حجت الاسلام ضیایی مسئول موسسه فرهنگی اهلبیت (ع) و  مسئول موسسات آموزش عالی همای سعادت هرات افغانستان .

دکتر ابوالفضل تاجیک[1]

حسین اکبری کتابی[2]

چکیده:

مهم‌ترین و بزرگ‌ترین مانعی که بر سر راه انسان عارف قرار دارند، تعلّق به دنیاست تا دل غبارروبی نشود و مانع برطرف نگردد، خورشید نمی‌تابد و وصل نمی‌درخشد. بلال بن ریاح حبشی، از سابقان و پیش گروندگان اسلام بود، به دستور پیامبر اکرم ^(ص) ابوبکر^(رضی) بلال را از بازاری برده‌فروشی خرید و او را آزاد کرد، بلال با دورنگری که داشت اسلام آورد، در مسلمانی، انسانی فوق‌العاده مقاوم، کم‌نظیر و استوار در ملاک دین اسلام بود، همه رنج‌هایی که از جانب کفار بر وی روا می‌داشت تحمل می­کرد، بلال روحش با پیامبر خیلی نزدیک بودند روی همین دلیل بود که در غزوات متعدد مانند غزوه بدر، احد و خندق در رکاب پیامبر اشتراک ورزید. بلال سمت مؤذنی پیامبر ^(ص) و خزانه‌داری بیت‌المال را به عهده داشت؛ و هم او بود که تا واپسین دم حیات نبی اکرم ^(ص) همراه او بود و حضرتش را تنها نگذاشت و برای او اذان می‌گفت؛ و پس از رحلت پیامبر تا آخر عمر برای کسی اذان نگفت و سخنگوی نهضت پیامبر بود؛ در دوران اقامت خویش در شام، رسول اکرم ^(ص) را در خواب دید که به او می‏گوید: ای بلال! این چه جفایی است؟ آیا هنگام آن نرسیده است که به زیارت من نائل آیی؟ درواقع روح فرح‌بخششان با حضرتش انس گرفته بودن.

کلید واژگان: بلال، وفاداری، مؤذن، تقوا، عرفان، شخصیت.

مقدمه

شخصیت سترگ بلال بن ریاحی حبشی یکی از موضع­های بسیار مهم و تأثیرگذار در جامعه اسلامی هست. ازآنجاکه اندیشمندان اسلامی و غیر اسلامی نیز از جهات مختلف به ویژگی‌های مانند وفا، صبر، ایمان و عشق در این موضوع از ملاک زندگی شخصی بلال حبشی به چگونگی تداوم دین اسلام با رویکردهای مختلف نظریه‌پردازی کردند از اهمیت خاصی و سترگ برخوردار‌ می­باشد. بلال با وضعیت اجتماعی سخت که داشت به‌عنوان غلام در بازار برده‌فروشی دست‌به‌دست می­شدن برایش بسیار دشوار بود که برخیزد و قیام دین یکتاپرستی را قبول بکند این فقط یک نیروی درونی به اسم ایمان، عشق و وفاداری می­خواستند که همه‌کاره‌ای غیرممکن را ممکن بسازد از بلال حبشی غلام امیه به مؤذن نبی اکرم ارتقاع بدهد، تا ستایششان را فرشته­ های آسمان بکند.

دکتر عادل مقدایان[1]

حسین اکبری کتابی[2]

چکیده

عرفان که هسته درونی هر دین هست، خبر از مرگ جاودانگی به صاحبان دین دارد. این غیرممکن است که مرگ را عیناً تجربه کنیم و بازهم دل‌ودماغی داشته باشیم در حضور مرگ همچون کودکی ترسویی نباشیم. این مرگ چیست و ترس از مرگ از کجا برمی‌خیزد؟ در آیین بودییسم و رسیدن به جاودانگی کارِ بسیار ساده­ی است. برای آن­که جاودانه شویم باید دستور اصلی آموزه­های آیین بودییسم را رعایت کنیم. این پژوهش به ما می­گوید که مرگ شبی بی­پایان است و ارتباط آن با عالم جاودانه پیچیده­تر از آن می­باشد که در آغاز ممکن است تصور شود. در پس هر آگهی ترحیم شیوه­ای از حیات نهفته است که بنیان‌گذار آیین بودییسم آن را به عقاید و تجربه­ها و رفتار مذهبی خلاصه کرده­اند. این‌همه ممکن است بر نحوه مرگ شخص، و اعمالی هم که پس‌ازآن صورت می­گیرد مؤثر باشد ولی حتماً کافی نیست.

کلیدواژگان: مرگ، عرفان، فرهنگ، فلسفه، بودا.

مقدمه

فضایی که بر فلسفه هند چیره است، با آنچه ما عادتاً فلسفه­ای مرگ می‌پردازیم، تا حد زیادی متغایر و متفاوت است. مدخل و مخرج فلسفه بودییسم در مورد عنصر مرگ با مبادی و غایات نظام‌های فلسفی که ما می‌شناسیم (یونانی، مسیحی، اسلامی) یکی و همانند نیست.

نویسنده: حسین‌علی رحیمی

چکیده

    هویت‌ملی مفهومی ذهنی از تعلق به یک گروه‌ملی خاص و ویژه است که با مجموعه پیچیده­ای از شرایط و احساسات همراه است که نگرش یک فرد را نسبت به آن گروه خاص و دیگر گروه‌ها بیان می‌کند. هدف این پژوهش بررسی عوامل اجتماعی، فرهنگی مرتبط با هویت ملی در افغانستان است. پرسش که در اینجا مطرح می‌گردد، عوامل تأثیرگذار در هویت ملی (ملت شدن) در کشور افغانستان چیست؟  فرضیه در پاسخ به این پرسش مطرح می گردد. اولا؛ حل بحران هویت برای فرایند ملت سازی امر بسیار حیاتی است. ثانیا؛  بحران هویت به شدت خاص با موضوع وحدت و انسجام ملی مرتبط است.

این مقاله با استفاده از روش اسنادی به گرد آوری داده‌ها پرداخته و با روش  توصیفی- تحلیلی آن ها را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. استفاده از الگوی جامعه شناسی و روانشناختی شکاف‎های اجتماعی، زمینه سازها، و ریشه‌های این معضل خطرناک که باعث واگرایی قومی، نژادی و آسیب‌های اجتماعی شناسایی شده و راهکاری عملی  برای ایجاد هویت ملی شدن  ارائه می گردد.

کلید واژها: هویت‌ملی، تعارض‎ها، مشکلات، راهکارها و افغانستان

گزارشگر: صالح نوری

به مناسبت فرخنده میلاد با سعادت حضرت مهدی موعود (عج) روز یک شنبه مصادف با پانزدهم شعبان در تکیه خانه چتگر

 خانه محفل برگزار شد در حالیکه مجموعه کثیری از دانشجویان ، اعم از برادران    و خواهران ، متنفذین، علما، هیئات دوا یر دولتی، اشتراک داشتند. این محفل متشکل از دو بخش عمده بود. ۱- گرداننده برنامه صالح "نوری" مقاله، شعر ، سرود، و سخنرانی توسط داکتر حاجی آقای ضیایی موسس مدرسه علمیه اهلبیت(ع)، سید محمدجعفر مصباح ریس عدلیه ولایت جوزجان ۲- اعلان نتایج و اهدا جوایز، مسابقه کتاب خوانی که تحت موضوع شناخت مهدویت که امتحانش روز جمعه اخذ گردید ه بود. نفر اول یک ست موبایل گلکسی و لوح تقدیر نفر دوم یک کامره عکاسی و لوح تقدیر نفر سوم لباس و لوح تقدیر نفر چهارم لوازم تحریری و لوح تقدیر نفر پنجم کتاب و لوح تقدیر ۹نفر دیگر مقام ششم هر کدام لوح تقدیر .

برای مشاهده تصاویربه ادامه مطلب کلیک کنید

نویسنده: حسین علی رحیمی

پارلمان خانه‌ی مشترک همه مردم افغانستان است. «شورای ملی عالی ترین ارکان تقنینی مظهر اراده مردم آن است و از قاطبه تمام ملت نمایندگی می‌نماید. هر عضوی شورای ملی در زمان اخذ رای، مصالح عمومی و منافع علیای ملت را در نظر گرفته و قضاوت نماید» (قانون اساسی: ماده هشتاد و یک).

کمال ناصر اصولی، نماینده مردم ولایت خوست، در شورای ملی افغانستان در یک مصاحبه تلویزیونی چنین اظهار نظر کرد: اگر رهبران تاجیک، هزاره و ازبیک می‌خواهند در افغانستان زندگی نمایند از چشم سفیدی باید دست بردارند، پشتون‌ها را به عنوان اکثریت قبول نمایند. در غیر این صورت کاسه‌ی صبر پشتون‌ها روزی لبریز می‌شوند و برایشان خواهند گفت که از کشور ما خارج شوید؛ افغانستان کشور پشتون‌ها است.

طبق ماده هشتاد و یک قانون اساسی، هر عضو شورای ملی، نماینده‌ی همه‌ی مردم است و باید بدون تبعیض نژادی، سمتی و قومی برای رفع مشکلات و ایجاد وحدت و همبستگی تلاش نماید. آیا آقای اصولی نماینده مردم هست که برای وحدت و هم دلی تلاش ‌نماید؟ و یا برای تنفر و ایجاد شکاف قومی و نژادی در بین ملت و مردم افغانستان سعی می‌نماید؟ ریشه‌ی این تفکر از کجا است؟

به مناسبت فرخنده میلاد با سعادت حضرت مهدی موعود (عج) روز یک شنبه مصادف با پانزدهم شعبان در تکیه خانه چتگر

 خانه محفل برگزار شد در حالیکه مجموعه کثیری از دانشجویان ، اعم از برادران    و خواهران ، متنفذین، علما، هیئات دوا یر دولتی، اشتراک داشتند. این محفل متشکل از دو بخش عمده بود. ۱- گرداننده برنامه صالح "نوری" مقاله، شعر ، سرود، و سخنرانی توسط داکتر حاجی آقای ضیایی موسس مدرسه علمیه اهلبیت(ع)، سید محمدجعفر مصباح ریس عدلیه ولایت جوزجان ۲- اعلان نتایج و اهدا جوایز، مسابقه کتاب خوانی که تحت موضوع شناخت مهدویت که امتحانش روز جمعه اخذ گردید ه بود. نفر اول یک ست موبایل گلکسی و لوح تقدیر نفر دوم یک کامره عکاسی و لوح تقدیر نفر سوم لباس و لوح تقدیر نفر چهارم لوازم تحریری و لوح تقدیر نفر پنجم کتاب و لوح تقدیر ۹نفر دیگر مقام ششم هر کدام لوح تقدیر .

برای مشاهده تصاویربه ادامه مطلب کلیک کنید

گزارشگر : طاهر شجاعی

اللهم لک صمت و علی رزقک افطرت و علیه توکلت

       پانزدهم ماه مبارک رمضان ، سال روز ولادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام بر همه شیفتگان آن حضرت تبریک و تهنیت باد!

       بدین مناسبت افطاریه از طرف مدرسه علمیه اهل بیت ^{علیهم السلام} – جوزجان  (شهر شبرغان) شب سه شنبه پانزدهم رمضان برگزار شد.

     در این مراسم از عموم  مردم،امام جماعت های مساجد،  محصلین  و اساتید دانشگاه برای صرف طعام(‌افطار) دعوت گردید، که حدود ۲۰۰ نفر از صائمان در جلسه افطاری و بزرگداشت از ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام  شرکت نمودند و بر شکوه محفل ما افزودند.

برنامه ها

• اذان
• اقامه نماز مغرب
• دعای ماه مبارک رمضان
• افطاری

میزبان جلسه  مدیریت محترم، اساتید، و طلاب حوزه علمیه اهل بیت علیهم السلام

• نماز جماعت

بسمه تعالی

من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب (سوره حج آیه 22)

وهرکس شعائر خدارا بزرگ دارد در حقیقت آن (حاکی ) از پاکی دل هاست

************

به حول قوه الهی و عنایات اهلبیت ع کاری تخریب ساختمان قبلی مدرسه اهلبیت ع تقریبا پایان یافته و کار طبقه منفی یک در دست شروع است، هزینه باز سازی طبقه منفی(تهکوی )مدرسه را امام جمعه محترم مزار شریف حجت الاسلام سید حیدر هاشمی به عهده گرفته و کار آن جریان دارد .

اما فعلا به خاطر تخریب ساخمان قبلی و نبود پول کافی برای اجاره ساختمان برای طلاب مشکلات به بار آمده، اساتید و طلاب در هوای گرم زیر خیمه زندگی می کنند.

کتابهای کتابخانه یحی ابن زید انبار شده

لذا از مومنین و موسسات خیره دعوت می شود در این کار خیر خواهانه سهم بگیرند و در تعجیل ساخت سازطبقه منفی یک  و باز سازی طبقات بالا کمک و همکاری نمایند .

شماره تماس های افغانستان

حجت الاسلام ضیائی: 0744959970

طاهر شجاعی : 0749638473

شماره های تماس های ایران:

استاد برهانی -قم 09192949881

نظر نجفی - قم: 09021575812

حسین علی رحیمی - تهران 09016270258

عکس های از جریان کار مدرسه